Tengo muchos amigos musulmanes. Y como también soy creyente en Alá (Dios) y seguidor del Injil (Evangelio), suelo tener conversaciones periódicas con mis amigos musulmanes sobre creencias y fe. En realidad, hay mucho que tenemos en común. Sin embargo, casi sin excepción en mis conversaciones escucho la afirmación de que el Injil (y zabur y la Torá que componen al kitab = Biblia) está corrompido o ha sido cambiado, por lo que el mensaje que leemos hoy está degradado y lleno de errores de lo que fue inspirado e escrito por primera vez por los profetas y discípulos de Alá. Ahora, esta es una queja importante, ya que significaría que no podemos confiar en la Biblia tal como se lee hoy para revelar la verdad de Alá. Yo leo y estudio tanto la Biblia (al kitab) como la traducción al inglés del Sagrado Corán, y comencé a estudiar la Sunnah. Lo que me sorprende es que esta actitud contra la Biblia, aunque bastante común hoy en día, no la encuentro en el Corán. De hecho, me sorprendió la seriedad con la que el Sagrado Corán toma la Biblia. Quiero mostrar brevemente lo que quiero decir. (En inglés utilizo la traducción del Sagrado Corán de Yusuf Ali)
Lo que dice el Corán sobre la Biblia (al Kitab)
Di: «¡Gente de la Escritura ! No hacéis nada de fundamento mientras no observéis la Tora. el Evangelio y la Revelación que habéis recibido de vuestro Señor». Pero la Revelación que tú has recibido de tu Señor acrecentará en muchos de ellos su rebelión e incredulidad. ¡No te aflijas, pues, por el pueblo infiel! (Sura 5:68 Maida) (La Mesa) (Véase también 4:136)
Si tienes alguna duda acerca de lo que te hemos revelado, pregunta a quienes, antes de ti, ya leían la Escritura. Te ha venido, de tu Señor, la Verdad. ¡No seas, pues, de los que dudan! Sura 10:94 Yunus (Jonás)
Observo que esto declara que la revelación dada a la ‘Gente de la Escritura’ (cristianos y judíos) vino de Alá. Ahora, mis amigos musulmanes dicen que esto se aplica solo a la revelación original dada, pero dado que el original ha sido corrompido, no se aplica a las escrituras de hoy. Pero la segunda aleya habla de aquellos que ‘estan leyendo ‘ (en tiempo presente, no en tiempo pasado como en ‘habían leído’) la Biblia. No se trata de la revelación original, sino de las escrituras de la época en que se reveló el Corán. Esto le fue revelado al Profeta Muhammad (la paz sea con él) durante un período de años alrededor del año 600 d. C. Así que este pasaje aprueba la Biblia (Taurat, Zabur e Injil) tal como existía en el año 600 d. C. Otros pasajes son similares. Considere:
Antes de ti, no enviamos sino a hombres a los que hicimos revelaciones -si no lo sabéis, preguntad a la gente de la Amonestación-, (la abeja)
Antes de ti, no enviamos sino a hombres a los que hicimos revelaciones. Si no lo sabéis, ¡preguntad a la gente de la Amonestación! Surah 21:7 Al-Anbiya’ (Los Profetas)
Estos hablan de los apóstoles que precedieron al Profeta Muhammad (la paz sea con él). Pero, de manera crucial, afirman que los mensajes dados por Dios a estos apóstoles/profetas todavía estaban en posesión (en el año 600 dC) de sus seguidores. La revelación dada originalmente no había sido corrompida en los tiempos del Profeta Muhammad (la paz sea con él).
El Sagrado Corán dice que las Palabras de Alá no se pueden cambiar.
Pero en un sentido más fuerte, incluso la posibilidad de corrupción/cambio de al kitab no está respaldada por el Sagrado Corán. Tenga presente Maida 5:68 (La Ley… El Evangelio… es revelación que ha venido del SEÑOR), y considere lo siguiente:
También fueron desmentidos antes de ti otros enviados, pero sufrieron con paciencia ese mentís y vejación hasta que les llegó Nuestro auxilio. No hay quien pueda cambiar las palabras de Alá. Tú mismo has oído algo acerca de los enviados. Surah 6:34 Al-An’am (Ganado)
La Palabra de tu Señor se ha cumplido en verdad y en justicia. Nadie puede cambiar Sus palabras. Él es Quien todo lo oye, todo lo sabe. Sura 6:115 Al-An’am (Ganado)
Recibirán la buena nueva en la vida de acá y en la otra. No cabe alteración en las palabras de Alá. ¡Ése es el éxito grandioso! Sura 10:64 Yunus (Jonás)
Recita lo que se te ha revelado de la Escritura de tu Señor. No hay quien pueda cambiar Sus palabras y no encontrarás asilo fuera de Él. Sura 18:27 Al-Kahf (La Cueva)
Entonces, si estamos de acuerdo en que los profetas que precedieron a Muhammad (la paz sea con él) recibieron revelación de Alá (como dice Maida 5: 68-69), y dado que estos pasajes, muchas veces, dicen muy claramente que nadie puede cambiar las Palabras de Alá, cómo entonces, ¿puede uno creer que las palabras de la Torá, Zabur e Injil (es decir, al kitab = la Biblia) fueron corrompidas o cambiadas por los hombres? Requeriría una negación del Corán mismo para creer que la Biblia ha sido corrompida o cambiada.
De hecho, esta idea de juzgar varios tipos de revelación de Dios como mejores o peores que otros, aunque es una creencia común, no está respaldada por el Corán.
Decid: «Creemos en Alá y en lo que se nos ha revelado, en lo que se reveló a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus, en lo que Moisés, Jesús y los profetas recibieron de su Señor. No hacemos distinción entre ninguno de ellos y nos sometemos a É». Sura 2:136 Al-Baqara (La vaca) (Véase también 2:285).
Así que no debería haber diferencia en cómo tratamos todas las revelaciones. Esto tendría que incluir nuestro estudio de ellos. En otras palabras, debemos estudiar todos los Libros. De hecho, animo a los cristianos a estudiar el Corán cómo animo a los musulmanes a estudiar la Biblia.
Estudiar estos libros requiere tiempo y valentía. Se harán muchas preguntas. Sin duda, este es un uso valioso de nuestro tiempo aquí en la tierra: aprender de todos los libros que los profetas han revelado. Sé que para mí, aunque me ha tomado tiempo, valor estudiar todos los Libros Sagrados y ha planteado muchas preguntas en mi mente, ha sido una experiencia gratificante y he sentido la bendición de Alá sobre mí. Espero que continúen explorando algunos de los artículos y lecciones en este sitio web. Quizás un buen lugar para comenzar es el artículo sobre lo que los hadices y el Profeta Muhammad (la paz sea con él) pensaron y usaron la Torá, Zabur e Injil (los libros que componen al kitab = la Biblia). El enlace a este artículo es aquí. Si tienen un interés científico en cómo se determina la confiabilidad de todos los libros antiguos, y si la Biblia se considera confiable o corrupta desde este punto de vista científico, consulte el artículo aquí.