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El día: Al-Humazah y el Masih

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Surah Al-Humazah (Surah 104 – El difamador) nos advierte sobre el Día del Juicio de esta manera:

¡Ay del castigo que les aguarda al difamador y al calumniador,
al que acumula bienes materiales
y los cuenta una y otra vez, creyendo que su riqueza lo hará vivir eternamente!
Por el contrario, serán arrojados en un fuego demoledor.
¿Y qué te hará comprender lo que es un fuego demoledor?
Es un fuego encendido por Dios

Al-Humazá 104:1-6

Surah Al-Humazah dice que nos espera un Fuego de la ira de Alá, especialmente si hemos sido codiciosos y hemos hablado mal de los demás. Para aquellos que han sido continuamente generosos con todas las personas que han pedido ayuda, que nunca han envidiado la riqueza de una persona rica, nunca han hablado mal de otra persona y nunca han tenido una discusión con alguien por dinero, quizás puedan mantener la esperanza de que no serán quebrantados y no caerán bajo la ira de Dios en ese Día. 

Pero ¿qué pasa con el resto de nosotros?

El profeta Isa el Masih (la paz sea con él) vino específicamente para aquellos que temían de la ira de Dios que venía sobre ellos. Como dijo en el Injil (Evangelio):

13 Nadie ha subido jamás al cielo sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre.[a]

Jesús y el amor del Padre

14 »Como levantó Moisés la serpiente en el desierto, así también tiene que ser levantado el Hijo del hombre, 15 para que todo el que crea en él tenga vida eterna.[b]

16 »Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. 17 Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. 18 El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado por no haber creído en el nombre del Hijo unigénito de Dios.19 Esta es la causa de la condenación: que la luz vino al mundo, pero la humanidad prefirió las tinieblas a la luz, porque sus hechos eran perversos.20 Pues todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no se acerca a ella por temor a que sus obras queden al descubierto. 21 En cambio, el que practica la verdad se acerca a la luz, para que se vea claramente que ha hecho sus obras en obediencia a Dios»

Juan 3:13-21

Isa el Masih (la paz sea con él) reclamó una gran autoridad, incluso que ‘vino del cielo’. En una conversación con un samaritano (explicada con más detalle aquí ) el Profeta afirmó ser ‘agua viva’

10 —Si supieras lo que Dios puede dar, y conocieras al que te está pidiendo agua —contestó Jesús—, tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua que da vida.

11 —Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua, y el pozo es muy hondo; ¿de dónde, pues, vas a sacar esa agua que da vida? 12 ¿Acaso eres tú superior a nuestro padre Jacob, que nos dejó este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y su ganado?

13 —Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed —respondió Jesús—, 14 pero el que beba del agua que yo le daré no volverá a tener sed jamás, sino que dentro de él esa agua se convertirá en un manantial del que brotará vida eterna.

Juan 4:10-14

Su autoridad para estas afirmaciones fue probada en cómo la Taurat del Profeta Musa profetizó su autoridad desde la Creación del mundo en seis días . Entonces el Zabur y los profetas que vinieron despues, profetizaron detalles que mostraban que su venida estaba planeada desde el cielo . Pero, ¿qué quiso decir el profeta cuando dijo que ‘debe ser levantado’ para que ‘todo el que cree en él tenga vida eterna’? Esto es se explica aquí .

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