Surah Al-Bayyinah (Surah 98 – La prueba clara) describe los requisitos para ser un buen hombre. Dice
Pero no se les ordenó sino que sirvieran a Dios, rindiéndole culto sincero comohanifes, que hicieran la azalá y dieran el azaque. Ésa es la religión verdadera.
Sura Al-Bayyinah 98: 5
De manera similar, Surah Al-Asr’ (Surah 103 – La Tarde) describe qué cualidades necesitamos para evitar pérdidas ante Alá.
En verdad, el hombre camina hacia su perdición,
Excepto quienes crean, obren bien, se recomienden mutuamente la verdad y se recomienden mutuamente la paciencia.
Sura Al-Asr 103:2-3
El Profeta Job, la paz sea con él, fue un hombre tal como se describe en Surah Al-Bayyinah y Surah Al-Asr. El profeta Job no es muy conocido pero se menciona en el Corán cuatro veces.
Te hemos hecho una revelación, como hicimos una revelación a Noé y a los profeta que le siguieron. Hicimos una revelación a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, as tribus, Jesús, Job, Jonás, Aarón y Salomón. Y dimos a David Salmos.
Sura An-Nisa 4:163
Le regalamos a Isaac y a Jacob. Dirigimos a los dos. A Noé ya le habíamos dirigido antes y, de sus descendientes, a David, a Salomón, a Job, a José, a Moisés y a Aarón. Así retribuimos a quienes hacen el bien.
Sura Al-Anam 6:84
Y a Job. Cuando invocó a su Señor: «¡He sufrido una desgracia, pero Tú eres la Suma Misericordia!»
Sura Anbya 21:83
¡Y recuerda a nuestro siervo Job! Cuando invocó a su Señor. «El Demonio me ha infligido una pena y un castigo».
Sura Sad 38:41
Job aparece en la lista de profetas, incluidos Ibrahim, Isa al Masih, Dawud porque escribió un libro en la Biblia: al-Kitab. Su libro describe su vida. Vivió en el tiempo entre el Profeta Noé (Nouh) y Ibrahim (la paz sea con él). La Biblia lo describe así:
En la región de Uz había un hombre recto e intachable, que temía a Dios y vivía apartado del mal. Este hombre se llamaba Job. 2 Tenía siete hijos y tres hijas; 3 era dueño de siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes y quinientas asnas, y su servidumbre era muy numerosa. Entre todos los habitantes del oriente era el personaje de mayor renombre.
4 Sus hijos acostumbraban turnarse para celebrar banquetes en sus respectivas casas, e invitaban a sus tres hermanas a comer y beber con ellos. 5 Una vez terminado el ciclo de los banquetes, Job se aseguraba de que sus hijos se purificaran. Muy de mañana ofrecía un holocausto por cada uno de ellos, pues pensaba: «Tal vez mis hijos hayan pecado y maldecido[a]en su corazón a Dios». Para Job esta era una costumbre cotidiana
Job 1:1-5
Job tenía todas las buenas cualidades que Surah Al-Bayyinah y Surah Al-Asr declaran que se necesitan. Pero entonces Shaytán se presentó ante el SEÑOR. El libro de Job registra su conversación.
Llegó el día en que los ángeles debían hacer acto de presencia ante el Señor, y con ellos se presentó también Satanás. 7 Y el Señor le preguntó:
—¿De dónde vienes?
—Vengo de rondar la tierra, y de recorrerla de un extremo a otro —le respondió Satanás.
8 —¿Te has puesto a pensar en mi siervo Job? —volvió a preguntarle el Señor—. No hay en la tierra nadie como él; es un hombre recto e intachable, que me honra y vive apartado del mal.
9 Satanás replicó:
—¿Y acaso Job te honra sin recibir nada a cambio? 10 ¿Acaso no están bajo tu protección él y su familia y todas sus posesiones? De tal modo has bendecido la obra de sus manos que sus rebaños y ganados llenan toda la tierra. 11 Pero extiende la mano y quítale todo lo que posee, ¡a ver si no te maldice en tu propia cara!
12 —Muy bien —le contestó el Señor—. Todas sus posesiones están en tus manos, con la condición de que a él no le pongas la mano encima.
Dicho esto, Satanás se retiró de la presencia del Señor
Job 1:6-12
Entonces Shaytán trajo el desastre sobre Job de esta manera
13 Llegó el día en que los hijos y las hijas de Job celebraban un banquete en casa de su hermano mayor. 14 Entonces un mensajero llegó a decirle a Job: «Mientras los bueyes araban y los asnos pastaban por allí cerca, 15 nos atacaron los de Sabá y se los llevaron. A los criados los mataron a filo de espada. ¡Solo yo pude escapar, y ahora vengo a contárselo a usted!»
16 No había terminado de hablar este mensajero cuando uno más llegó y dijo: «Del cielo cayó un rayo que calcinó a las ovejas y a los criados. ¡Solo yo pude escapar para venir a contárselo!»
17 No había terminado de hablar este mensajero cuando otro más llegó y dijo: «Unos salteadores caldeos vinieron y, dividiéndose en tres grupos, se apoderaron de los camellos y se los llevaron. A los criados los mataron a filo de espada. ¡Solo yo pude escapar, y ahora vengo a contárselo!»
18 No había terminado de hablar este mensajero todavía cuando otro llegó y dijo: «Los hijos y las hijas de usted estaban celebrando un banquete en casa del mayor de todos ellos 19 cuando, de pronto, un fuerte viento del desierto dio contra la casa y derribó sus cuatro esquinas. ¡Y la casa cayó sobre los jóvenes, y todos murieron! ¡Solo yo pude escapar, y ahora vengo a contárselo!»
20 Al llegar a este punto, Job se levantó, se rasgó las vestiduras, se rasuró la cabeza, y luego se dejó caer al suelo en actitud de adoración. 21 Entonces dijo:
«Desnudo salí del vientre de mi madre,
y desnudo he de partir.
El Señor ha dado; el Señor ha quitado.
¡Bendito sea el nombre del Señor!»22 A pesar de todo esto, Job no pecó ni le echó la culpa a Dios.
Job 1: 13-22
Shaytán todavía buscaba provocar a Job para que maldijera al SEÑOR. Así que hubo una segunda prueba.
Llegó el día en que los ángeles[a] debían hacer acto de presencia ante el Señor, y con ellos llegó también Satanás para presentarse ante el Señor. 2 Y el Señor le preguntó:
—¿De dónde vienes?
—Vengo de rondar la tierra, y de recorrerla de un extremo a otro —le respondió Satanás.
3 —¿Te has puesto a pensar en mi siervo Job? —volvió a preguntarle el Señor—. No hay en la tierra nadie como él; es un hombre recto e intachable, que me honra y vive apartado del mal. Y aunque tú me incitaste contra él para arruinarlo sin motivo, ¡todavía mantiene firme su integridad!
4 —¡Una cosa por la otra! —replicó Satanás—. Con tal de salvar la vida, el hombre da todo lo que tiene. 5 Pero extiende la mano y hiérelo, ¡a ver si no te maldice en tu propia cara!
6 —Muy bien —dijo el Señor a Satanás—, Job está en tus manos. Eso sí, respeta su vida.
7 Dicho esto, Satanás se retiró de la presencia del Señor para afligir a Job con dolorosas llagas desde la planta del pie hasta la coronilla. 8 Y Job, sentado en medio de las cenizas, tomó un pedazo de teja para rascarse constantemente.
9 Su esposa le reprochó:
—¿Todavía mantienes firme tu integridad? ¡Maldice a Dios y muérete!
10 Job le respondió:
—Mujer, hablas como una necia. Si de Dios sabemos recibir lo bueno, ¿no sabremos recibir también lo malo?
A pesar de todo esto, Job no pecó ni de palabra.
Job 2:1-10
En su miseria, Job tenía 3 amigos que lo visitaban para traerle consuelo.
11 Tres Tres amigos de Job se enteraron de todo el mal que le había sobrevenido, y de común acuerdo salieron de sus respectivos lugares para ir juntos a expresarle a Job sus condolencias y consuelo. Ellos eran Elifaz de Temán, Bildad de Súah, y Zofar de Namat. 12 Desde cierta distancia alcanzaron a verlo, y casi no lo pudieron reconocer. Se echaron a llorar a voz en cuello, rasgándose las vestiduras y arrojándose polvo y ceniza sobre la cabeza, 13 y durante siete días y siete noches se sentaron en el suelo para hacerle compañía. Ninguno de ellos se atrevía a decirle nada, pues veían cuán grande era su sufrimiento
Job 2: 11-13
El Libro de Job registra sus discusiones sobre por qué le sucedió tal desgracia a Job. Su conversación abarca muchos capítulos. En resumen, sus amigos le dicen a Job que una desgracia tan grande solo le sobreviene a la gente malvada, por lo que Job debe haber pecado en secreto. Si confesaba estos pecados, entonces tal vez se le concediera el perdón. Pero Job responde continuamente que no tiene culpa de hacer nada malo. No puede entender por qué le han venido las desgracias.
No podemos seguir cada parte de su larga conversación, pero en medio de sus preguntas, Job afirma lo que sí sabe con certeza:
Yo sé que mi redentor vive,
y que al final triunfará sobre la muerte.
26 Y, cuando mi piel haya sido destruida,
todavía veré a Dios con mis propios ojos.
27 Yo mismo espero verlo;
espero ser yo quien lo vea, y no otro.
¡Este anhelo me consume las entrañas!
Job 19: 25-27
Aunque no entendía por qué le habían sobrevenido sus tragedias, sabía que había un ‘Redentor’ que venía a la tierra. El redentor es alguien que puede hacer un pago suficiente por sus pecados. Job llama al Redentor ‘mi Redentor’ para que supiera que el redentor vendría por él. Después de que la ‘piel haya sido destruida’ (él haya muerto) de Job, él vería a Dios en su carne.
Job espera con ansias el Día de la Resurrección. Pero se enfrentará a Dios en la resurrección con confianza porque su redentor vive y lo ha redimido.
Surah Al-Ma’arij (Surah 70 – Las Gradas) también habla de un redentor en el Día de la Resurrección. Pero la Surah Al-Ma’arij describe a un hombre necio, que busca frenéticamente en ese Día algún redentor.
Les será dado verles. El pecador querrá librarse del castigo de ese día ofreciendo como rescate a sus hijos varones,
Sura Al-Ma’arij 70:11-14
a su compañera, a su hermano,
Al clan que lo cobijó,
a todos los de la tierra. Eso le salvaría.
El hombre necio en Surah Al-Ma’arij busca sin éxito que alguien lo redima. Está buscando un redentor que pueda redimirlo de la ‘Pena de ese Día’: el Día del Juicio. Sus hijos, esposa, hermano y todo en la tierra no pueden redimirlo. No pueden redimirlo porque tienen su propia Penalización que pagar.
Job era un hombre recto, pero aun así sabía que necesitaba un redentor para ese Día. Estaba seguro, a pesar de todos sus problemas, de que tenía este redentor. Desde el Taurat se había declarado que el pago por cualquier pecado es la muerte, el redentor tendría que pagar con su vida. Job sabía que su redentor ‘al final se levantará sobre la tierra’. ¿Quién fue el ‘redentor’ de Job? La única persona que ha muerto alguna vez, pero luego resucitó para estar de pie sobre la tierra otra vez es el Profeta Isa al Masih (la paz sea con él). Él es el único que posiblemente podría cumplir con el pago de la Pena (Muerte) pero ‘al final estar sobre la tierra’.
Si un hombre justo como Job necesitaba un redentor para sí mismo, ¿cuánto más necesitamos tú y yo un redentor para pagar nuestra pena? Si un hombre de las buenas cualidades enumeradas en Al-Bayyinah y Al-Asr’ necesita un redentor, ¿qué pasa con nosotros? No seamos como el hombre necio de Surah Al-Ma’arij, que espera hasta el Último día para tratar de encontrar a alguien para redimir su pena. Entiende ahora cómo el Profeta Isa al Masih (la paz sea con él) puede redimirte, como lo previó el profeta Job.
Al final del libro, Job tiene un encuentro con el SEÑOR (aquí) y su buena fortuna es restaurada (aquí).