Surah ad-Dukhan (Surah 44 – El Humo) nos dice que la tribu Quraysh rechazó el mensaje del Profeta Mohamed (la paz sea con él) al darle el siguiente desafío:
Éstos dicen (Quraish), sí
«No moriremos más que una sola vez y no seremos resucitados.
¡Haced, pues, volver a nuestros padres, si es verdad lo que decís!» (Sura Ad-Dukhan 44:34-36)
Lo desafiaron a resucitar a alguien de entre los muertos para probar la verdad de su mensaje. Surah al-Ahqaf (Surah 46 – The Wind Curved Sandhill) relata un desafío similar de un incrédulo a sus padres creyentes.
En cambio, quien diga a sus padres -mientras éstos imploran a Alá y dicen: «¡Ay de ti! ¡Cree! ¡Lo que Alá promete es verdad!»-: «¡Uf! ¿Vais a prometerme que me sacarán, cuando han pasado tantas generaciones anteriores a mí?» y diga: «Éstas no son sino patrañas de los antiguos», (Sura al-Ahqaf 46:17)
El incrédulo descartó la resurrección como un mito ya que nunca había sucedido. Surah ad-Dukhan y Surah al-ahqaf hacen referencia a los incrédulos que usan la prueba de resucitar de entre los muertos para escudriñar al profeta (la paz sea con él) y una creencia básica de todos los monoteístas. El profeta Isa al Masih (la paz sea con él) se encontró con el mismo tipo de escrutinio por parte de sus oponentes. Usó esta prueba para revelar tanto un signo de su autoridad como el propósito de su misión.
¿Cuál fue la Misión de Isa al Masih?
Isa al Masih (la paz sea con él) enseñó , sanó y realizó muchos milagros . Pero la pregunta aún permanecía en la mente de sus discípulos, sus seguidores e incluso sus enemigos: ¿por qué había venido? Muchos de los profetas anteriores, incluido el Profeta Musa (la paz sea con él), también realizaron poderosos milagros . Dado que Musa ya había dado la ley , e Isa mismo dijo que “no había venido a abolir la ley”, ¿por qué entonces fue enviado por Alá?
El amigo del Profeta (la paz sea con él) se enfermó gravemente. Sus discípulos esperaban que el Profeta Isa al Masih (la paz sea con él) sanara a su amigo, como sanó a muchos otros. Pero Isa al Masih (la paz sea con él) deliberadamente no sanó a su amigo y al hacerlo reveló su misión. El Injil lo registra de esta manera:
Jesucristo se enfrenta a la muerte
Había un hombre enfermo llamado Lázaro, que era de Betania, el pueblo de María y Marta, sus hermanas. 2 María era la misma que ungió con perfume al Señor, y le secó los pies con sus cabellos. 3 Las dos hermanas mandaron a decirle a Jesús: «Señor, tu amigo querido está enfermo».
4 Cuando Jesús oyó esto, dijo: «Esta enfermedad no terminará en muerte, sino que es para la gloria de Dios, para que por ella el Hijo de Dios sea glorificado».
5 Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro. 6 A pesar de eso, cuando oyó que Lázaro estaba enfermo, se quedó dos días más donde se encontraba. 7 Después dijo a sus discípulos:
—Volvamos a Judea.
8 —Rabí —objetaron ellos—, hace muy poco los judíos intentaron apedrearte, ¿y todavía quieres volver allá?
9 —¿Acaso el día no tiene doce horas? —respondió Jesús—. El que anda de día no tropieza, porque tiene la luz de este mundo. 10 Pero el que anda de noche sí tropieza, porque no tiene luz.
11 Dicho esto, añadió:
—Nuestro amigo Lázaro duerme, pero voy a despertarlo.
12 —Señor —respondieron sus discípulos—, si duerme, es que va a recuperarse.
13 Jesús les hablaba de la muerte de Lázaro, pero sus discípulos pensaron que se refería al sueño natural. 14 Por eso les dijo claramente:
—Lázaro ha muerto, 15 y por causa de ustedes me alegro de no haber estado allí, para que crean. Pero vamos a verlo.
16 Entonces Tomás, apodado el Gemelo,[a] dijo a los otros discípulos:
—Vayamos también nosotros, para morir con él.
Jesús consuela a las hermanas de Lázaro
17 A su llegada, Jesús se encontró con que Lázaro llevaba ya cuatro días en el sepulcro. 18 Betania estaba cerca de Jerusalén, como a tres kilómetros[b]de distancia, 19 y muchos judíos habían ido a casa de Marta y de María, a darles el pésame por la muerte de su hermano. 20 Cuando Marta supo que Jesús llegaba, fue a su encuentro; pero María se quedó en la casa.
21 —Señor —le dijo Marta a Jesús—, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. 22 Pero yo sé que aun ahora Dios te dará todo lo que le pidas.
23 —Tu hermano resucitará —le dijo Jesús.
24 —Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día final —respondió Marta.
25 Entonces Jesús le dijo:
—Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera;26 y todo el que vive y cree en mí no morirá jamás. ¿Crees esto?
27 —Sí, Señor; yo creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que había de venir al mundo.
28 Dicho esto, Marta regresó a la casa y, llamando a su hermana María, le dijo en privado:
—El Maestro está aquí y te llama.
29 Cuando María oyó esto, se levantó rápidamente y fue a su encuentro. 30 Jesús aún no había entrado en el pueblo, sino que todavía estaba en el lugar donde Marta se había encontrado con él. 31 Los judíos que habían estado con María en la casa, dándole el pésame, al ver que se había levantado y había salido de prisa, la siguieron, pensando que iba al sepulcro a llorar.
32 Cuando María llegó adonde estaba Jesús y lo vio, se arrojó a sus pies y le dijo:
—Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.
33 Al ver llorar a María y a los judíos que la habían acompañado, Jesús se turbó y se conmovió profundamente.
34 —¿Dónde lo han puesto? —preguntó.
—Ven a verlo, Señor —le respondieron.
35 Jesús lloró.
36 —¡Miren cuánto lo quería! —dijeron los judíos.
37 Pero algunos de ellos comentaban:
—Este, que le abrió los ojos al ciego, ¿no podría haber impedido que Lázaro muriera?
Jesús resucita a Lázaro
38 Conmovido una vez más, Jesús se acercó al sepulcro. Era una cueva cuya entrada estaba tapada con una piedra.
39 —Quiten la piedra —ordenó Jesús.
Marta, la hermana del difunto, objetó:
—Señor, ya debe oler mal, pues lleva cuatro días allí.
40 —¿No te dije que si crees verás la gloria de Dios? —le contestó Jesús.
41 Entonces quitaron la piedra. Jesús, alzando la vista, dijo:
—Padre, te doy gracias porque me has escuchado. 42 Ya sabía yo que siempre me escuchas, pero lo dije por la gente que está aquí presente, para que crean que tú me enviaste.
43 Dicho esto, gritó con todas sus fuerzas:
—¡Lázaro, sal fuera!
44 El muerto salió, con vendas en las manos y en los pies, y el rostro cubierto con un sudario
—Quítenle las vendas y dejen que se vaya —les dijo Jesús. (Juan 11: 1-44)
Las hermanas esperaban que Isa al Masih viniera rápidamente a curar a su hermano. Isa al Masih retrasó su viaje a propósito permitiendo que Lázaro muriera, y nadie podía entender por qué lo hizo. Pero en este caso podemos ver en su corazón y leemos que estaba enojado. ¿Pero con quién estaba enojado? ¿Las hermanas? ¿La multitud? ¿Los discípulos? ¿Lázaro? No, estaba enojado con la muerte misma. Además, esta es una de las dos únicas ocasiones en las que se registra que Isa al Masih lloró. ¿Por qué lloró? Es porque vio a su amigo retenido por la muerte. La muerte despertó la ira y el llanto en el profeta.
Curar a la gente de enfermedades, por bueno que sea, sólo pospone su muerte. Curada o no, la muerte finalmente retiene a todas las personas, sean buenas o malas, hombres o mujeres, viejos o jóvenes, religiosos o no. Esto ha sido así desde Adán , quien, según Taurat y el Corán, se había vuelto mortal debido a su desobediencia. Todos sus descendientes, tú y yo incluidos, somos rehenes de un enemigo: la muerte. Contra la muerte sentimos que no hay respuesta, no hay esperanza. Cuando solo hay enfermedad queda la esperanza, por eso las hermanas de Lázaro tenían esperanza en la curación. Pero con la muerte no sentían esperanza. Esto también es cierto para nosotros. En el hospital hay alguna esperanza pero en el funeral no la hay. La muerte es nuestro enemigo final. Este es el enemigo que Isa al Masih vino a derrotar por nosotros y es por eso que declaró a las hermanas que:
… —Yo soy la resurrección y la vida… (Juan 11:25)
Isa al Masih (la paz sea con él) había venido a destruir la muerte y dar vida a todos los que la quisieran. Mostró su autoridad para esta misión al resucitar públicamente a Lázaro. Se ofrece a hacer lo mismo por todos los demás que querrían la vida en lugar de la muerte.
Respuestas al Profeta
Aunque la muerte es el enemigo final de todas las personas, muchos de nosotros estamos atrapados con ‘enemigos’ más pequeños, como resultado de conflictos (políticos, religiosos, étnicos, etc.) que continúan con los que nos rodean todo el tiempo. Esto también fue cierto en la época de Isa al Masih. De las respuestas de los testigos de este milagro podemos ver cuáles eran las principales preocupaciones de las diferentes personas que vivían en ese tiempo. Aquí están las diferentes reacciones registradas.
Muchos de los judíos que habían ido a ver a María y que habían presenciado lo hecho por Jesús creyeron en él. 46 Pero algunos de ellos fueron a ver a los fariseos y les contaron lo que Jesús había hecho. 47 Entonces los jefes de los sacerdotes y los fariseos convocaron una reunión del Consejo.
—¿Qué vamos a hacer? —dijeron—. Este hombre está haciendo muchas señales milagrosas. 48 Si lo dejamos seguir así, todos van a creer en él, y vendrán los romanos y acabarán con nuestro lugar sagrado, e incluso con nuestra nación.
49 Uno de ellos, llamado Caifás, que ese año era el sumo sacerdote, les dijo:
—¡Ustedes no saben nada en absoluto! 50 No entienden que les conviene más que muera un solo hombre por el pueblo, y no que perezca toda la nación.
51 Pero esto no lo dijo por su propia cuenta, sino que, como era sumo sacerdote ese año, profetizó que Jesús moriría por la nación judía, 52 y no solo por esa nación, sino también por los hijos de Dios que estaban dispersos, para congregarlos y unificarlos. 53 Así que desde ese día convinieron en quitarle la vida.
54 Por eso Jesús ya no andaba en público entre los judíos. Se retiró más bien a una región cercana al desierto, a un pueblo llamado Efraín, donde se quedó con sus discípulos.
55 Faltaba poco para la Pascua judía, así que muchos subieron del campo a Jerusalén para su purificación ceremonial antes de la Pascua. 56 Andaban buscando a Jesús, y mientras estaban en el templo comentaban entre sí: «¿Qué les parece? ¿Acaso no vendrá a la fiesta?» 57 Por su parte, los jefes de los sacerdotes y los fariseos habían dado la orden de que, si alguien llegaba a saber dónde estaba Jesús, debía denunciarlo para que lo arrestaran. (Juan 11: 45-57)
Así que la tensión aumentó. El Profeta Isa al Masih (la paz sea con él) había declarado que él era ‘vida’ y ‘resurrección’ y que vencería a la muerte misma. Los líderes respondieron conspirando para darle muerte. Mucha gente le creyó, pero muchos otros no sabían qué creer. En este punto, podría valer la pena preguntarnos si fuéramos testigos de la resurrección de Lázaro, qué elegiríamos hacer. ¿Seríamos como los fariseos, centrados en algún conflicto que pronto será olvidado en la historia, y perderíamos la oferta de vida de la muerte? ¿O ‘creeríamos’ en él y pondríamos nuestra esperanza en su oferta de resurrección, incluso si no lo entendiéramos todo? Las diferentes respuestas que registra el Injil en ese entonces son las mismas respuestas a su oferta que diferentes personas hacen hoy.
Estas controversias crecían a medida que se acercaba la festividad de la Pascua, la misma festividad que el Profeta Musa (la paz sea con él) había comenzado 1500 años antes como una señal de la muerte que pasaba . El Injil continúa mostrando cómo el profeta Isa al Masih (la paz sea con él) decidió cumplir su misión de vencer a la muerte, ayudando a alguien rechazado por otros como un ‘traidor’ .