Vimos en La historia de los israelitas que aunque les dieron La Ley su historia a través de la Biblia (al kitab) fue en gran parte de desobediencia y pecado contra esta Ley. Mencioné en la Introducción a Zabur que los reyes que siguieron a Dawud (David) y Suleiman (Salomon) (PBUT), aunque descendientes físicos de estos reyes piadosos, la mayoría de ellos eran muy malvados. Entonces Alá envió a muchos profetas de Zabur para advertirles.
Jeremías – Profeta de Advertencia
El profeta Jeremías se muestra en la línea de tiempo con otros profetas de Zabur
El profeta Jeremías (que la paz sea con él, véalo en la Cronología de los Profetas) vivió al final del período de los Reyes, cuando el pecado y la maldad eran muy grandes. Los pecados que enumeran son los que también son muy comunes hoy en día: adulterio, embriaguez, inmoralidad sexual, idolatría, brujería, corrupción, peleas, violencia, deshonestidad, que los ricos exploten a los pobres, etc. Pero Jeremías comienza su Libro dando un resumen de sus pecados. Pecado y agrupa todos sus muchos pecados en solo dos:
»Dos son los pecados que ha cometido mi pueblo: Me han abandonado a mí, fuente de agua viva, y han cavado sus propias cisternas, cisternas rotas que no retienen agua. (Jeremías 2:13)
El profeta Jeremías usa una metáfora para ayudarnos a entender mejor el pecado. Alá (a través del profeta) está diciendo que eran personas sedientas. No hay nada de malo en tener sed, pero necesitaban beber de buena agua. Alá mismo era el agua buena que podía saciar su sed. Sin embargo, en lugar de acudir a Él para satisfacer su sed, los israelitas fueron a otras cisternas (es decir, recipientes de agua) para satisfacer su sed, pero estas cisternas estaban rotas y, por lo tanto, realmente no podían contener agua. En otras palabras, su pecado, en todas sus muchas formas, podría resumirse como volverse hacia otras cosas aparte de Alá para satisfacer su sed, pero estas otras cosas no pudieron saciar su sed. Al final, después de perseguir su pecado, los israelitas todavía estaban sedientos, pero ahora sin Alá, sosteniendo solo sus cisternas rotas, es decir, todos los problemas y dificultades causados por sus pecados.
La Sabiduría de Salomon revela nuestras ‘cisternas rotas’
De hecho, esto también fue experimentado y explicado por Salomon (la paz sea con él). Como describí en La sabiduría que aprendí en la sumisión a la misericordia de Alá fueron los escritos de Salomon los que me causaron un profundo impacto. Describió su vida como una en la que tenía todo lo que uno podía desear, pero al final todavía tenía ‘sed’. Así es como describe sus intentos de beber de las ‘cisternas rotas’ que están disponibles por todas partes.
Yo, el Maestro, fui rey de Israel y viví en Jerusalén. Me dediqué a buscar el entendimiento y a investigar con sabiduría todo lo que se hacía debajo del cielo.
Observé todo lo que ocurría bajo el sol, y a decir verdad, nada tiene sentido, es como perseguir el viento. Me dije: «A ver, soy más sabio que todos los reyes que gobernaron Jerusalén antes que yo. Tengo más sabiduría y conocimiento que cualquiera de ellos». Así que me dispuse a aprender de todo: desde la sabiduría hasta la locura y la insensatez; pero descubrí por experiencia que procurar esas cosas es como perseguir el viento.
Me dije: «Vamos, probemos los placeres. ¡Busquemos “las cosas buenas” de la vida!»; pero descubrí que eso también carecía de sentido. Entonces dije: «La risa es tonta. ¿De qué sirve andar en busca de placeres?». Después de pensarlo bien, decidí alegrarme con vino. Y mientras seguía buscando sabiduría, me aferré a la insensatez. Así traté de experimentar la única felicidad que la mayoría de la gente encuentra en su corto paso por este mundo.
También traté de encontrar sentido a la vida edificándome enormes mansiones y plantando hermosos viñedos. Hice jardines y parques, y los llené con toda clase de árboles frutales. Construí represas para juntar agua con la cual regar todos mis huertos florecientes. Compré esclavos y esclavas, y otros nacieron en mi propiedad. También tuve enormes manadas y rebaños, más que cualquiera de los reyes que vivieron en Jerusalén antes que yo. Junté grandes cantidades de plata y de oro, el tesoro de muchos reyes y provincias. Contraté cantores estupendos, tanto hombres como mujeres, y tuve muchas concubinas hermosas. ¡Tuve todo lo que un hombre puede desear!
De modo que me hice más poderoso que todos los que vivieron en Jerusalén antes que yo, y mi sabiduría nunca me falló. Todo lo que quise lo hice mío; no me negué ningún placer. Hasta descubrí que me daba gran satisfacción trabajar mucho, la recompensa de toda mi labor; pero al observar todo lo que había logrado con tanto esfuerzo, vi que nada tenía sentido; era como perseguir el viento. No había absolutamente nada que valiera la pena en ninguna parte.
La sabiduría de Salomon y la advertencia de Jeremías fueron escritas para nosotros hoy. Esto es especialmente así porque vivimos en una era con más riqueza, entretenimiento, películas, música, etc. que las generaciones anteriores. Nuestra sociedad moderna es, con mucho, la más rica, mejor educada, más viajada, entretenida, impulsada por la felicidad y tecnológicamente avanzada de todas. Cualquier año. Así que podemos recurrir fácilmente a estas cosas, y a las otras cosas que vienen en nuestra era: pornografía, relaciones ilícitas, drogas, alcohol, codicia, dinero, ira, celos, con la esperanza de que tal vez esto satisfaga nuestra sed. Sabemos por la Ley de todos los profetas que estas cosas están mal, pero pensamos que satisfarán la sed de nuestros corazones, así que sufrimos por ellas. Esto fue cierto en los días de Salomon, en los días de Jeremías, en los días de los otros profetas, y también en nuestros días.
Las advertencias de Jeremías y Salomon son enviadas por Alá para hacernos algunas preguntas honestas sobre nosotros mismos.
- ¿Por qué en nuestra era moderna con tanto luchamos contra la depresión, el suicidio, la obesidad, el divorcio, los celos, la envidia, el odio, la pornografía, las adicciones?
- ¿Qué ‘cisternas’ usas para saciar tu sed? ¿Retienen ‘agua’?
- ¿Crees que alguna vez obtendrás tanta sabiduría, amor y riqueza como Salomon? Si no quedó satisfecho con sus logros, ¿crees que puedes saciar tu sed con estas cosas?
El pecado es no guardar los mandamientos, pero también es algo más, algo a lo que debemos prestar atención. Es una Señal de nuestra Sed. Una vez que reconocemos esta sed por lo que es, hemos ganado algo de sabiduría. Alá incluyó esto en Zabur porque Él es plenamente consciente de nuestra sed y desea que nosotros también seamos conscientes de ello. Porque Él saciará nuestra sed – Él quiere hacerlo. Y comienza de la manera habitual, dando una promesa profética especial, y nuevamente a través de Jeremías. Veremos esto en nuestra próxima publicación.