Surah ‘Abasa (Surah 80 – Frunció el Cejas) registra el encuentro del Profeta Mohamed (la paz sea con él) con un hombre ciego.
(El Profeta) Frunció las cejasy volvió la espalda, porque el ciego vino a él. ¿Quién sabe? Quizá quería purificarse. (Sura ‘Abasa 80:1-3)
Aunque hubo oportunidad para la comprensión espiritual, el profeta Mohamed, la paz sea con él, no sanó al ciego. El Profeta Isa el Masih (la paz sea con él) fue único entre los profetas en la forma en que pudo curar a los ciegos y lo hizo. Tenía una autoridad que no fue mostrada por otros profetas, incluso profetas como el Profeta Musa, el Profeta Ibrahim y el Profeta Mohamed (la paz sea con él). Fue el único profeta que tuvo la autoridad para enfrentar el desafío específico dado en Surah Ghafir (Sura 43 – El Lujo)
¿Es que puedes tú hacer que un sordo oiga, o dirigir a un ciego y al que se encuentra evidentemente extraviado? (Sura Ghafir 43:40)
Surah Al-Maida (Surah 5 – La Mesa Servida), describe los milagros de Isa el Masih de la siguiente manera:
Cuando dijo Alá: «¡Jesús, hijo de María!; Recuerda Mi gracia, que os dispensé a ti y a tu madre cuando te fortalecí con el Espíritu Santo y hablaste a la gente en la cuna y de adulto, y cuando le enseñé la Escritura, la Sabiduría, la Tora y el Evangelio. Y cuando creaste de arcilla a modo de pájaros con Mi permiso, soplaste en ellos y se convirtieron en pájaros con Mi permiso. Y curaste al ciego de nacimiento y al leproso con Mi permiso. Y cuando resucitaste a los muertos con Mi permiso. Y cuando alejé de ti a los Hijos de Israel cuando viniste a ellos con las pruebas claras y los que de ellos no creían dijeron: ‘Esto no es sino manifiesta magia’. (al-Maida, Sura 5:110)
Surah Ali-Imran (Surah 3 – Familia de Imran) describe además su autoridad en los milagros.
Y como enviado a los Hijos de Israel: «Os he traído un signo que viene de vuestro Señor. Voy a crear para vosotros, de la arcilla, a modo de pájaros. Entonces, soplaré en ellos y, con permiso de Alá, se convertirán en pájaros. Con permiso de Alá, curaré al ciego de nacimiento y al leproso y resucitaré a los muertos. Os informaré de lo que coméis y de lo que almacenáis en vuestras casas. Ciertamente, tenéis en ello un signo, si es que sois creyentes.
Y en confirmación de la Tora anterior a mí y para declararos lícitas algunas de las cosas que se os han prohibido. Y os he traído un signo que viene de vuestro Señor. ¡Temed, pues, a Alá y obedecedme! (Sura Al-Imran 3:49-50)
¡Los ciegos ven, los leprosos se sanan, los muertos resucitan! Es por eso que Surah al-Maida (5:110) dice que Isa el Masih (la paz sea con él) mostró ‘señales claras’ y Surah Al-Imran (3:49-50) declara que su Señal era ‘para ti’ ‘de tu Señor’. ¿No sería una tontería ignorar el significado de estos poderosos signos?
Veremos cómo el Injil (Evangelio) describe con mayor detalle estos milagros del Profeta y por qué los Libros Sagrados lo llaman ‘Palabra de Dios’.
Previamente vimos que el Profeta Isa el Masih (la paz sea con él) enseñó con gran autoridad, usando una autoridad que solo el Masih podría tener. Justo después de terminar de enseñar esto en el Sermón de la Montaña el Injil (Evangelio) registra que:
Cuando Jesús bajó de la montaña, lo siguieron grandes multitudes. 2 Un hombre que tenía lepra se le acercó y se arrodilló delante de él. —Señor, si quieres, puedes limpiarme —le dijo.
3 Jesús extendió la mano y tocó al hombre.
—Sí quiero —le dijo—. ¡Queda limpio! Y al instante quedó sano de la lepra.
4 —Mira, no se lo digas a nadie —le dijo Jesús—; solo ve, preséntate al sacerdote, y lleva la ofrenda que ordenó Moisés, para que les sirva de testimonio. (Mateo 8:1-4)
El Profeta Isa (la paz sea con él) ahora muestra su autoridad al curar a un hombre con lepra. Simplemente dijo ‘Queda sano‘ y fue tanto limpiado como curado. Sus palabras tenían autoridad tanto para sanar como para enseñar.
Entonces Isa (la paz sea con él) tuvo un encuentro con un ‘enemigo’. Los romanos fueron los ocupantes odiados de la tierra judía en ese momento. Los judíos veían a los romanos en ese momento como algunos palestinos se sienten hacia los israelíes hoy. Los más odiados (por los judíos) eran los soldados romanos que a menudo abusaban de su poder. Peores aún eran los oficiales romanos – los ‘centuriones‘ que comandaban a estos soldados. Isa (la paz sea con él) ahora se encuentra con un ‘enemigo’ tan odiado. Así es como se conocieron:
Isa el Masih (la paz sea con él) y un centurión
Al entrar Jesús en Capernaúm, se le acercó un centurión pidiendo ayuda.
6 —Señor, mi siervo está postrado en casa con parálisis, y sufre terriblemente. 7 —Iré a sanarlo —respondió Jesús. 8 —Señor, no merezco que entres bajo mi techo. Pero basta con que digas una sola palabra, y mi siervo quedará sano. 9 Porque yo mismo soy un hombre sujeto a órdenes superiores, y además tengo soldados bajo mi autoridad. Le digo a uno: “Ve”, y va, y al otro: “Ven”, y viene. Le digo a mi siervo: “Haz esto”, y lo hace.
10 Al oír esto, Jesús se asombró y dijo a quienes lo seguían: —Les aseguro que no he encontrado en Israel a nadie que tenga tanta fe.11 Les digo que muchos vendrán del oriente y del occidente, y participarán en el banquete con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. 12 Pero a los súbditos del reino se les echará afuera, a la oscuridad, donde habrá llanto y rechinar de dientes.
13 Luego Jesús le dijo al centurión: —¡Ve! Todo se hará tal como creíste. Y en esa misma hora aquel siervo quedó sano. (Mateo 8:5-13)
¡Las palabras del Masih tenían tal autoridad que simplemente dijo la orden y sucedió desde la distancia! Pero lo que asombró a Isa (la paz sea con él) fue que solo este ‘enemigo’ pagano tenía la fe para reconocer el poder de su Palabra: que el Masih tenía autoridad para decir y sería. El hombre que esperábamos que no tuviera fe (porque era de la gente ‘equivocada’ y de la religión ‘equivocada’), según las palabras de Isa (la paz sea con él), algún día se uniría a la fiesta del paraíso con Ibrahim y los demás justos; mientras que los de la religión ‘correcta’ y la gente ‘correcta’ no lo harían. Isa (la paz sea con él) nos advierte que no es la religión ni la herencia lo que garantiza el paraíso.
Jesús resucita a la hija muerta de un líder de sinagoga
Esto no significa que Isa el Masih (la paz sea con él) no sanó a los líderes judíos. De hecho, uno de sus milagros más poderosos fue resucitar a la hija muerta del líder de una sinagoga. El Injil (Evangelio) lo registra así:
Cuando Jesús regresó, la multitud se alegró de verlo, pues todos estaban esperándolo. 41 En esto llegó un hombre llamado Jairo, que era un jefe de la sinagoga. Arrojándose a los pies de Jesús, le suplicaba que fuera a su casa, 42 porque su única hija, de unos doce años, se estaba muriendo.
Jesús se puso en camino y las multitudes lo apretujaban. 43 Había entre la gente una mujer que hacía doce años que padecía de hemorragias,[a] sin que nadie pudiera sanarla. 44 Ella se le acercó por detrás y le tocó el borde del manto, y al instante cesó su hemorragia.
45 —¿Quién me ha tocado? —preguntó Jesús. Como todos negaban haberlo tocado, Pedro le dijo:
—Maestro, son multitudes las que te aprietan y te oprimen.
46 —No, alguien me ha tocado —replicó Jesús—; yo sé que de mí ha salido poder.
47 La mujer, al ver que no podía pasar inadvertida, se acercó temblando y se arrojó a sus pies. En presencia de toda la gente, contó por qué lo había tocado y cómo había sido sanada al instante.
48 —Hija, tu fe te ha sanado —le dijo Jesús—. Vete en paz.
49 Todavía estaba hablando Jesús cuando alguien llegó de la casa de Jairo, jefe de la sinagoga, para decirle:
—Tu hija ha muerto. No molestes más al Maestro.50 Al oír esto, Jesús le dijo a Jairo: —No tengas miedo; cree nada más, y ella será sanada.
51 Cuando llegó a la casa de Jairo, no dejó que nadie entrara con él, excepto Pedro, Juan y Jacobo, y el padre y la madre de la niña. 52 Todos estaban llorando, muy afligidos por ella. —Dejen de llorar —les dijo Jesús—. No está muerta, sino dormida.
53 Entonces ellos empezaron a burlarse de él porque sabían que estaba muerta. 54 Pero él la tomó de la mano y le dijo:—¡Niña, levántate! 55 Recobró la vida y al instante se levantó. Jesús mandó darle de comer. 56 Los padres se quedaron atónitos, pero él les advirtió que no contaran a nadie lo que había sucedido. (Lucas 8:40-56)
Una vez más, simplemente por una palabra de mandato, Jesús resucitó a una joven de la muerte. No es la religión o la falta de religión, sea judío o no, lo que impidió que Isa el Masih (la paz sea con él) hiciera milagros para curar a la gente. Donde quiera que encontrara fe, independientemente de su sexo, raza o religión, ejercería autoridad para sanar.
Isa el Masih (la paz sea con él) cura a muchos, incluidos amigos
El Injil (Evangelio) también registra que Isa (la paz sea con él) fue a la casa de Pedro, quien más tarde se convertiría en el orador principal entre sus 12 discípulos (compañeros). Cuando llegó vio una necesidad y sirvió. Como está escrito:
Cuando Jesús entró en casa de Pedro, vio a la suegra de este en cama, con fiebre. 15 Le tocó la mano y la fiebre se le quitó; luego ella se levantó y comenzó a servirle.
16 Al atardecer, le llevaron muchos endemoniados, y con una sola palabra expulsó a los espíritus, y sanó a todos los enfermos. 17 Esto sucedió para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías:
«Él cargó con nuestras enfermedades y soportó nuestros dolores». (Mateo 8:14-17)
Tenía autoridad sobre los espíritus malignos que expulsaba de la gente simplemente con una ‘simple orden‘. El Injil (Evangelio) luego nos recuerda que el Zabur había predicho que las curaciones milagrosas serían una señal de la llegada del Masih. En realidad el profeta Isaías (la paz sea con él) también había profetizado en otro pasaje al hablar en nombre del Masih que vendria que:
El Espíritu del Señor omnipotente está sobre mí,
por cuanto me ha ungido
para anunciar buenas nuevas a los pobres.
Me ha enviado a sanar los corazones heridos,
a proclamar liberación a los cautivos
y libertad a los prisioneros,
2 a pregonar el año del favor del Señor
y el día de la venganza de nuestro Dios,
a consolar a todos los que están de duelo,
3 y a confortar a los dolientes de Sión.
Me ha enviado a darles una corona
en vez de cenizas, aceite de alegría
en vez de luto, traje de fiesta
en vez de espíritu de desaliento.
Serán llamados robles de justicia,
plantío del Señor, para mostrar su gloria. (Isaías 61: 1-3)
El profeta Isaías había predicho (750 a. C.) que el Masih traería las ‘buenas noticias‘ (= ‘evangelio’ = ‘injil’) a los pobres para consolar, soltar y liberar a la gente. Enseñar, sanar a los enfermos y resucitar a los muertos fueron las formas en que el profeta Isa (la paz sea con él) cumplió esta profecía. Y él hizo todas estas cosas simplemente hablando una palabra de autoridad a la gente, a la enfermedad, a los malos espíritus e incluso a la misma muerte. Es por eso que Surah al-Imran lo llama:
Cuando los ángeles dijeron: «¡María! Alá te anuncia la buena nueva de una Palabra que procede de Él. Su nombre es el Ungido, Jesús, hijo de María, considerado en la vida de acá y en la otra y será de los allegados. (Surah 3:45 (Al-Imran))
Y el Injil (Evangelio), igualmente dice de Isa (la paz sea con él) que
… y su título era «la Palabra de Dios». (Apocalipsis 19: 13)
El profeta Isa (la paz sea con él), como el Masih, tenía tal autoridad de palabra que también se le llamaba ‘Palabra de Dios‘. Dado que así es como se le llama en los Libros Sagrados, somos sabios al respetar y obedecer sus enseñanzas. A continuación vemos cómo la Naturaleza obedece su palabra.