Cuando llega el momento de ayunar durante el Ramadán, escucho a mis amigos hablar sobre cómo ayunar mejor. La discusión se centra en cuándo comenzar y detener el ayuno. Cuando llega el Ramadán en el verano, y dado que vivimos en el norte con casi 16 o más horas de luz diurna, surge la pregunta de si se puede usar algún otro estándar de luz diurna (como el intervalo entre el amanecer y el atardecer en La Meca) para el ayuno. Mis amigos siguen diferentes decisiones de varios eruditos sobre esta y otras preguntas similares sobre lo que está permitido y lo que no.
Por importantes que sean estas discusiones, a menudo olvidamos la pregunta igualmente importante de cómo vivir para que nuestro ayuno agrade a Alá. Los profetas escribieron sobre esto y su mensaje acerca de una vida adecuada para un ayuno agradable es tan importante hoy como en su tiempo.
El Profeta Isaías (La paz sea con el) vivió en un tiempo cuando los creyentes practicaban sus obligaciones religiosas (como oraciones y ayuno) estrictamente. Eran religiosos.
Verdadero Ayuno
»¡Grita con toda tu fuerza, no te reprimas!
Alza tu voz como trompeta.
Denúnciale a mi pueblo sus rebeldías;
sus pecados, a los descendientes de Jacob.
2 Porque día tras día me buscan,
y desean conocer mis caminos,
como si fueran una nación
que practicara la justicia,
como si no hubieran abandonado
mis mandamientos.
Me piden decisiones justas,
y desean acercarse a mí,
3 y hasta me reclaman:
“¿Para qué ayunamos, si no lo tomas en cuenta?
¿Para qué nos afligimos, si tú no lo notas?”
»Pero el día en que ustedes ayunan,
hacen negocios y explotan a sus obreros.
4 Ustedes solo ayunan para pelear y reñir,
y darse puñetazos a mansalva.
Si quieren que el cielo atienda sus ruegos,
¡ayunen, pero no como ahora lo hacen!
5 ¿Acaso el ayuno que he escogido
es solo un día para que el hombre se mortifique?
¿Y solo para que incline la cabeza como un junco,
haga duelo y se cubra de ceniza?
¿A eso llaman ustedes día de ayuno
y el día aceptable al Señor?6 »El ayuno que he escogido,
¿no es más bien romper las cadenas de injusticia
y desatar las correas del yugo,
poner en libertad a los oprimidos
y romper toda atadura?
7 ¿No es acaso el ayuno compartir tu pan con el hambriento
y dar refugio a los pobres sin techo,
vestir al desnudo
y no dejar de lado a tus semejantes?
8 Si así procedes,
tu luz despuntará como la aurora,
y al instante llegará tu sanidad;
tu justicia te abrirá el camino,
y la gloria del Señor te seguirá.
9 Llamarás, y el Señor responderá;
pedirás ayuda, y él dirá: “¡Aquí estoy!”»Si desechas el yugo de opresión,
el dedo acusador y la lengua maliciosa,
10 si te dedicas a ayudar a los hambrientos
y a saciar la necesidad del desvalido,
entonces brillará tu luz en las tinieblas,
y como el mediodía será tu noche.
11 El Señor te guiará siempre;
te saciará en tierras resecas,
y fortalecerá tus huesos.
Serás como jardín bien regado,
como manantial cuyas aguas no se agotan.
12 Tu pueblo reconstruirá las ruinas antiguas
y levantará los cimientos de antaño;
serás llamado “reparador de muros derruidos”,
“restaurador de calles transitables”.(Isaias 58: 1-12)
¿No son maravillosas estas promesas de vida abundante del verdadero ayuno? Pero la gente en ese entonces no escuchó al profeta y no se arrepintió (la enseñanza del profeta Yahya (la paz sea con el) sobre el arrepentimiento). Así que fueron juzgados como lo había profetizado el Profeta Musa (la paz sea con el). Este mensaje sigue siendo una advertencia para nosotros ya que la descripción de Isaías de cómo se comportaron durante el ayuno suena como hoy.
No servirá de nada ayunar, con cualquiera de las reglas que permitan nuestros imams, si no complaceremos a Alá viviendo de una manera que lo ofende. Así que entiende cómo recibir Su misericordia a través del Profeta Isa al Masih (la paz este con el).